Во время нашей прошлой прогулки по Перми мы уже ненадолго заглядывали в Рабочий поселок в Мототовилихе. Но тогда в 1929 году он только начал строиться, к 1935 году в городе Молотово (к этому времени Мотовилиха уже отдельный город) сооружение и благоустройство нового поселка уже практически завершилось.
Это был по замыслу строителей не просто новый поселок, а поселок, в котором будут жить люди нового типа. В Советском Союзе тогда активно внедряли идею создания нового человека. Человека, который не будет привязан к быту, свободен от семейных обязательств, коммунальных проблем и прочих буржуазных предрассудков.
Кроме идеологической составляющей к строительству городка властей подталкивала необходимость разместить где-то заводских специалистов, как известно, вместе с сибирской армией адмирала Колчака в 1919 году город покинули и многие работники Мотовилихинских заводов. На восток уехали почти все инженеры, так же многие мастера и наиболее квалифицированные рабочие. Колчаковцы успели, несмотря на отступление, демонтировать и производственные мощности. В эшелоны было загружено наиболее ценное оборудование завода.
Так что перед новыми властями стояла задача запустить производство. О том, насколько это было непросто, можно себе представить, если вспомнить тот факт, что в городе с трудом смогли найти специалистов, чтобы разобрать остовы кораблей камской флотилии, затопленных по приказу Верховного правителя в устье Чусовой. Напомним, белые сожгли и затопили при отступлении более 200 судов.
То, насколько это было непросто….
Кроме всего прочего, до революции рабочие Мотовилихинских заводов в основном жили, как сейчас принято говорить, в частном секторе. Имели свое хозяйство, участок земли, многие держали скотину. От всех этих пережитков прошлого людей надо было избавить. Но, как известно, война войной, а обед по расписанию. Продуктовую зависимость человека не могла отменить даже пролетарская революция, поэтому продукцию огородов решили заменить на обильные плоды оранжерей. В Рабочем поселке появилась своя, современная теплица. Продукцию огородов решили заменить обильными плодами оранжерей.
От пищи телесной к пище духовной. Строительство нового социалистического города начали с уничтожения всего, что напоминало о духовных ценностях прошлого. В 1932 взорвали Никольскую церковь и сравняли с землей старое кладбище. На его месте появился парк с беседками и летним театром.
Старое необходимо было не только уничтожить, но и основательно стереть из памяти. Вождь мирового пролетариата совершено не случайно подчеркивал: «Пока народ безграмотен, из всех искусств для нас важнейшими являются кино и цирк»!Появился цирк и в Мотовилихе. Цирк с совершенно правильными лозунгами: «Искусство в массы!», «За твердую пролетарскую дисциплину!», «За внедрение прогрессивной сдельщины!». И, конечно же, с портретом нового вождя, этот раз народов, на сцене.
Строительство нового города продолжалось. Если в первое время многоквартирные дома возводили по старым лекалам с печным отоплением и без канализации и водоснабжения, то в дальнейшем эти недостатки исправили, новые четырех – пятиэтажные дома уже имели центральное отопление и водоснабжение. Площади Рабочего поселка позволяли их расположить так, чтобы окна домов были максимально обращены к солнцу.
Но забота о благосостоянии рабочих в какой-то момент начала заметно снижать темпы индустриализации. Очень быстро нашли выход – тех, кто не хотел принимать новые правила жизни, или тех, кого в этом заподозрили, заставили эту жизнь строить. Успешный опыт строительства Красновишерского бумкомбината руками заключенных убедительно доказал правильность принятого решения. Появилась своя колония и в городе Молотово. Для зеков – зеки же соорудили жилье барачного типа. Построили и клуб с понятными лозунгами, веру в светлое будущее никто не отменял даже для зеков.
Там, где есть заключенные, должны быть и охранники, для ВОХРа (военизированная охрана) тоже построили свой дом. (Сейчас в нем располагается Славяновский техникум).
Жизнь в новом советском рабочим поселке, его внешний вид должны были убедить всех – новое светлое будущее и счастье не за горами. При этом командный состав завода, похоже, не был этом сильно убежден и продолжал пользоваться благами старой цивилизации. По крайней мере внешний вид столовой высшего комсостава уж больно напоминает нам о совсем недалеких временах царской России.
