Первым делом власти, как, впрочем, и недавно в период пандемии, ограничили часы работы винно-водочных магазинов. Продавать алкоголь разрешили только с двух дня до семи часов вечера. В городе мгновенно появились точки продажи винно-водочных изделий из-под полы. Купить «запрещенку» можно было, например, у таксистов. На привокзальной площади частым явлением стали «Волги» с шашечками, багажники которых были доверху забиты бутылками.
Ещё одной зоной подпольной продажи стали малоприметные окна первых этажей и частных домов. Точки продаж, естественно, пыталась закрывать милиция. Поэтому покупатели и продавцы соблюдали все меры конспирации. В некоторых случаях использовали специальные пароли и отзывы к ним. Понятно, что подпольный алкоголь стал значительно дороже магазинного.
У магазинов ещё задолго до их открытия выстраивались очереди. Чтобы представить себе ажиотаж, можно привести один пример. Очередь в винно-водочный отдел торговой точки на пересечении улиц Карла Маркса (ныне Сибирская) и Большевистской (ныне Екатерининская) тянулась аж до Улицы 25 октября.
Особенно хорошо запомнились пермякам давки у «Универсама». В этот период алкогольный отдел располагался здесь в цокольном этаже. Неоднократно под давлением толпы в «Универсаме» просто сносили стеклянные витрины. Естественно, были и пострадавшие, в местных советских газетах об этом не писали, но новости из уст в уста быстро разлетались по городу.
Вспоминается политический анекдот того периода:
Стоит большая очередь винный магазин, в конце очереди один мужик говорит:
– Ну, достало меня так жить, пойду в Кремль и убью этого Горбачева!
И пошел, через некоторое время возвращается, его мужики спрашивают:
– Ну как, убил?
– Не-е, там очередь еще больше!
Ещё одно поветрие тех лет «Комсомольские свадьбы». На них официально спиртное не пили, но при этом горячительные напитки разливались в чайники и самовары.
В пивные рестораны, их тогда в Перми было немного, так же попасть без очереди было невозможно. Пиво просто так не продавали, к пенному напитку полагался комплект. В «Жигулях», например, на каждую кружку необходимо было приобрести ещё и свиные рёбра. А в «Подкамнике», так в народе называли бар на первом этаже со стороны улицы Большевистская ресторана «Кама» ( сейчас это мужской клуб «Яма»), в комплект входили сельдь с луком и ножка бройлерного цыпленка. Хочешь еще одну кружку пива – покупай новый комплект.
На всех предприятиях и учреждениях города начали массово создавать общества борьбы за трезвость. В Пермском университете общество возглавил известный в городе филолог, почти все знали, что он любил приложиться к коньячку, что не помешало возглавить местную ячейку.
Везде начали распространять статьи и книги главного идеолога борьбы за трезвость — академика Фёдора Углова – «В плену иллюзий», «Капкан для России», «Правда и ложь разрешённых наркотиков». Появилась и концепция по предотвращению употребления алкоголя в младенчестве через употребление кефира.
В общем, борьба с пьянством в некоторых случаях начала превращаться в комикс и не оставила о себе материальных памятников. В отличие от приблизительно такой же компании на рубеже XIX–XX веков. Народный дом в Мотовилихе всё ещё напоминает нам о работе общества попечительства о народной трезвости. От борьбы с пьянством и алкоголизмом 1985-1990 годов нам на память остались только нагрудные значки общества борьбы за трезвость.
